Forums de l'ASSÉ

Il faut se poser la question pourquoi les femmes sont portés à enter des ses rangs ? À vouloir combattre la pureté de la race.

Ou encore pourquoi des gars peuvent être attiré par ces personnes?

Encore une fois, il y aura toujours des types de personnes pour toutes les tendances. Peu importe les positions politiques, il y a toujours un être humain attiré par un autre. Je ne vois pas le pertinence de ce commentaire.

Pourquoi??

Bien, pourquoi des gars (et j'ajouterais des filles) peuvent être attiré-es par ces femmes là ?

Peut importe la tendance, il y a des gens pour d'autres gens. Alors, c'était quoi le but ?

Justement, pourquoi??

Bien, tu sais, les gens se regroupent souvent par affinités.
Alors.. si tu es à droite, tu vas chercher une copine ou un copain à droite, ca va être plus facile comme relation disons.
A moins que tu adores la confrontation.

C'est simple non ?

Peut-etre que jaurai mal compris, mais jai limpression quil remettait plutot en question le fait detre attiréE par dautres, lespece de nécessité detre en couple... Non?

Si tel était le cas, faudra élaborer (un nouveau topic)..

non pas pentoute, c le fait d'être attiré par l'idéal d'une race et le fait qu'on accepte que c inévitable que des gens soient comme ça.

En faite selon ce que j'ai entendu dire il existe un féminisme d'extrême droite. Le féminisme-lesbianisme.... mais je crois pas que ce soit très répandu comme façon de penser. Faut se dire qu'elles veulent l'extermination du problème à la base... l'homme.

Tu mélanges vraiment tout.

Le féminisme lesbien est loin d'être une féminisme de droite, comme je l'ai dit beaucoup plus haut, si on peut considérer cette imagine comme du féminisme, c'est une féminisme de la différence.

Le féminisme lesbien : Le courant lesbien a permis de démysthifier la complémentarité homme/femme en démontrant comment opérait et se reproduisait la contrainte à l'hétérosexualité. Le slogan : " les lesbiennes ne sont pas des femmes", démontre la volonté des féministes lesbiennes de se dissocier de la socialisation hétérosexuelle, en affirmant leur différence et leur désir de créer un nouveau modèle de relations amoureuses entre femmes en dehors du patriarcat. Ce projet est, dans l'esprit de nombreuses lesbiennes, un projet politique, car il vise la construction d'un monde différent. (http://membres.lycos.fr/feminisme/infor.html)


Avant de lancer des absurdités de la sorte, assures toi de vérifier tes sources. Souvent, nos pré-notions nous poussent à émettre des commentaires du genre, ce qui continu d'alimenter le patriarcat.

Peut-être Jean-Seb faisait-il plutôt référence aux absurdités du genre SCUM Manifesto...

S'il est vrai que le féminisme lesbien et le mouvement queer en général est parfaitement légitime, on doit malheureusement constater que ceux-ci sont dépréciés à l'occasion par l'action loufoque du cirque postgauchiste. Le SCUM, cette horreur littéraire de Valerie Solanas, cette agression postmoderne originale, en est une illustration éloquente ; pas étonnant que des gens se méprennent ensuite sur le féminisme quand on a vent de trucs pareils...

Comme quoi la plaie postgauche est généraliste, pour ceux et celles qui pouvaient encore en douter.

Pour répondre à la question du SCUM Manifesto, je citerai Ginette Castro, une chercheuse féministe française:

"If we examine the text more closely, we see that its analysis of the patriarchal reality is a parody. . . . . Here we have a case of absurdity being used as a literary device to expose absurdity, tat is, the absurd theory which has been used to give "scientific" legitimacy to patriarchy. To "misogyny" disguised under a pseudo-scientific mask, Solanas responds with "misandry" disguised under the same mask What about her proposal that men should quite simply be eliminated, as a way of clearing the dead weight of misogyny and masculinity? This is the inevitable conclusion of the feminist pamphlet, in the same way that Jonathan Swift's proposal that Irish children (as useless mouths) should be fed to the swine was the logical conclusion of his bitter satirical pamphlet protesting famine in Ireland. Neither of the two proposals is meant to be taken seriously, and each belongs to the realm of political fiction, or even science fiction, written in a desperate effort to arouse public consciousness." pages 73 - 74"

(Référence: http://www.pinn.net/~sunshine/book-sum/castro.html )

J'ai fait cette petite recherche internet vite-vite parce que je me souvenais d'avoir lu quelque chose de cette chercheuse qui parlait entre aurte l'utilisation des théories freudiennes inversées dans le texte de Solanas, qui d'ailleurs était étudiante en psychologie.

Vous en faites bien ce que vous voulez mais je ne crois pas qu'il faille lire le SCUM au premier degré, comme bien des textes d'ailleurs.

Martine

C'est drôle, j'avais exactement lu le SCUM Manifesto avec le même état d'esprit que lorsque j'avais lu "A Modest Proposal" de mon compatriote Jonathan Swift.

Sauf que Swift est clairement et beaucoup moins subtilement absurde, ce qui provoque du reste plus d'éclats de rire qu'en lisant le SCUM où le propos demeure assez scientifique et très constant.

Je ne fais que rapporter des propos rapporter en classe, je ne me suis jamais vraiment prononcé sur le fait que j'avais fait des recherches. Je prendrais la peine de vérifier par moi-même la prochaine fois.